Category: лытдыбр

Category was added automatically. Read all entries about "лытдыбр".

Самое первое интервью Василия Уткина, причем фанатскому журналу РФВ! new!

Мало кому известно, но свое самое первое-припервое интервью  СМИ знаменитый ведущий и телекомментатор Василий Уткин дал моему изданию «Русский Фан-Вестник». Фанатскому, тогда еще самиздату, в 1994 году! Тогда фанаты рассмотрели в талантливо сделанном Василием «Футбольном Клубе» что-то свое, да и Вася феерил, что и говорить.

Обстоятельства интервью было таким: на матче ЦСКА – КАМАЗ (2-2) милиция, как тогда было очень часто, избила одного из фанатов красно-синих, Дядю Витю. Мимо проходил Уткин с оператором. Все заснял, сам пытался помочь (эх, Вася, где ты сейчас?) Поставил сюжет в передачу, ментам влетело по полной программе. После этого я, как главред РФВ, и фан Гиря (сейчас управляющий крупной торговой сетью) отправились к Васе в гости в Останкино, передавать респект!

я уткин2

Вот, что из этого вышло (еще раз делаем скидку на время публикации вью):

«Через нару дней после случившегося инциден­та "РФВ" связался с Василием Уткиным, который назначил встречу в Останкино. Целью встречи со стороны "Футбольного клуба", видимо, было разо­браться, в чем дело и почему такое происходит; со стороны же представителей "WARRIORS" недву­смысленно проглядывалось желание протащить от­снятый материал по ТВ не только для проучення ОМОНа, но и в рекламных целях.

К слову сказать, передача "Футбольный клуб" особо любима московскими фанами. Во-первых, в ней показывают эксклюзивные материалы по первен­ству и по Европе, во-вторых (что всегда вызывало рев восторга), очень часто "ФК" акцентировал внимание на (в основном, правда) зарубежном фа­натизме. Ну а спецсъемка "ФК" о выезде "спарта чей" в Киев вызвала в свое время всеобщее одоб­рение. Плюс ко всему, особый колорит передаче придавал непосредственно сам г-н Уткин - ехид­ный и, судя по всему, глумливый малый.
Collapse )

Bang-Bang II или Страна-нуар. Лютый текст bohemicus

Оригинал взят у bohemicus в Bang-Bang II или Страна-нуар
      В 1946 году французский критик Нино Франк назвал один из стилей американского кино film noir.  Прошу прощения за цитирование Википедии, но в ней стиль нуар описан как нельзя лучше: "Для него характерны криминальный сюжет, мрачная атмосфера циничного фатализма и пессимизма, стирание грани между героем и антигероем, относительная реалистичность действия и тёмное освещение сцен, как правило ночных. Женщины обычно выступают как лживые персонажи, которым нельзя доверять; с другой стороны, именно они мотивируют главных героев мужского пола. <...>Как отмечал Жорж Садуль, фабула фильма-нуар «липкая, как кошмар или речь пьяницы»."

      Сегодняшняя Украина вполне подходит под определение страна-нуар. Всё вышеперечисленное присутствует в липком, как кошмар, украинском сюжете в полной мере. Bключая Европу в роли роковой женщины с улыбкой Риты Хейворт. По воле этой дамы, которой нельзя доверять, герои движутся к неясным им самим целям, на каждом шагу оставляя за собой трупы. Суровые украинские и русские мужчины, некоторые из которыx уже прославили свои имена не меньше, чем Хемфри Богарт, тысячами убивают друг друга. Мне захотелось поговорить о том, какие у неё планы в отношении тех и других. И для чего она вводит санкции против РФ, от которых сама же терпит убытки. Ведь как сказал бы герой "Мальтийского сокола", это хорошие деньги. (Помолчав минуту, он повторил бы: "Xорошие деньги").

Collapse )

Дьяк Кураев о вчерашнем дне в Москве

Оригинал взят у diak_kuraev в Дорогие москвичи, будьте толерантны к жителям столицы!
Xb3OGQjKT6k


http://www.pravmir.ru/uraza-bayram-v-den-kreshheniya-rusi-protodiakon-andrey-kuraev/
28 июля 2014 года праздник Крещения Руси совпал с мусульманским праздником Ураза-байрам. В Интернете стало популярным сравнивать масштабы торжеств и количество участников двух праздников на примере столицы. Корректно ли такое сравнение? Размышляет протодиакон Андрей Кураев.

- День Крещения Руси — очень недавнее нововведение. Впервые 900-летие отмечали в 1888-м. Спустя сто лет - 1000-летие. В следующий раз об этом вспомнили в 2008 (1020-летие в Киеве).
В церковном календаре такого праздника вообще нет до сих пор. Я беру календарь на этот год, там на 28 июля указан день памяти князя Владимира, никаких особых упоминаний про день Крещения Руси в календаре Издательства Московской Патриархии нет.

Есть циркулярное письмо из Патриархии, разосланное в июле 2011 года по епархиям Русской Православной Церкви, с указанием - 28 июля, в день церковной памяти св. кн. Владимира, после литургии служить особый молебен в память Крещения Руси. И только.

Нет ничего необычного в том, что люди в массе не очень хорошо знают содержание недавних циркуляров Московской Патриархии. Эта новелла слишком нова и потому еще не обрела силу исторической инерции и привычки.

Я смотрю на публикации православных сайтов прошлых лет, там писали только о том, что «Крепко укоренилась традиция в этот день проводить заседание Священного Синода Русской Православной Церкви в Киеве». Но сегодня именно этой традиции мы уже не видим.

Кроме того, молебен, который полагается служить сегодня после литургии, составлен на скорую руку. Например, в молитве, завершающей молебен, есть выражение: «Боже, владыку Земли Русския, князя Владимира, к свету истинныя веры наставивый, и тем всю страну нашу Крещением просветивый». Сильно сомневаюсь, что Киевские князья кем бы то ни было так именовались. Да, для Ивана Грозного именование «владыкой» было бы уже естественно. Но в Киевской Руси князь не считался собственником всей земли. Он был владыкой для своего госаппарата и своей дружины, но не для земли. Землей владеют конкретные люди или община. Но с политологической и культурологической точки зрения чрезвычайно интересен этот анахронизм в молебне, который составлялся в наши дни.

Да и не только это в этой молитве режет слух. Ну например - прошение "Приими молитвы наша о умножении любве среди всех людей мира сего". "Человек мира сего" это все же негативная характеристика в христианском лексиконе. Христос хотел, чтобы Его ученики как раз были не от мира сего.

Также нужно помнить, что для мусульман, живущих в Москве, такого рода праздники носят скорее политический характер, чем религиозный. Огромный процент тех, кого мы сейчас видим в этом стечении народа на улицах Москвы, в обычные пятницы в мечети не ходят.
Мы не видим, чтобы пропорционально накоплению мусульманских гастарбайтеров в Москве в московских торговых сетях снижалось потребление свинины или вина. Это довольно номинальные мусульмане, для которых, однако, важно дважды в году собраться вместе и показать: «Мы здесь есть. Нас много. Поэтому вы все должны нас уважать». Это вполне понятное желание, но внутренне оно скорее политическое, а не религиозное

Наше празднование Пасхи сегодня лишено этнообразующего смысла. На Пасху в храм идет уже только человек, у которого есть религиозное желание. Это уже не является и туризмом: современный мир предоставляет множество куда более интересных зрелищ, да и кто хотел просто поглазеть — всё уже увидел или может увидеть по телевизору. Потому сегодня в храмах на Пасху уже не так уж много любопытствующих.
В прежние годы храмы опустошались после крестного хода в Пасхальную ночь. А сегодня ряды хотя и редеют, но не в десять раз, а максимум в два. Причем и вполне церковный прихожанин может не иметь сил достоять до утра: он пришел на крестный ход, потом съездил домой, поспал, придет на позднюю литургию. Ребенка тоже лучше привести только на крестный ход, а потом утром на службу. Незнакомые молодые люди, которых всегда замечаешь на крестном ходе, в этом году достояли пасхальную литургию до конца.

Хорошо, что мы сегодня относимся к православию именно как к православию, а не как к политической идеологии. Поэтому не очень корректно сравнивать праздники христианства и ислама, который всегда был не столько религией, сколько образом жизни и политической программой (причем весьма симпатичной политической программой по многим параметрам — например, социальной справедливости). Тем более не стоит сравнивать поведение православных в Москве и гастарбайтеров, живущих в экстремальных условиях чужой для них культуры.
Им я просто желаю доброго праздника.

Для тревоги о нашем христианстве есть масса оснований, но они совершенно другие. Я далек от того, чтобы награждать нас почетными грамотами, но показатель нашего мало-христианства — это даже не наполняемость храмов, а например, то, с какой легкостью мы сейчас поддаемся пропаганде ненависти. Это касается и украинцев, и русских. Страшна легкость, с которой мы кушаем пропаганду войны, распространяем очевиднейшие фейки, порождающие ненависть. Я все время получаю вопросы о том, почему не публикую в блоге фотографии убитых на Юго-Востоке Украины. А что, я обязан публиковать материалы, порождающие ненависть? Такие фото — повод для укоренения себя в ненависти, которая начинает считаться праведной. Это не доброе дело для христианина.

Так что я далек от мысли заявлять, что мы в нашем современном состоянии — идеальная христианская страна. Но эта моя печаль никак не связана с тем, что день Крещения Руси менее многолюден, чем празднование Ураза-байрама.

Записала Александра Сопова

***

Нас, кто хорошо владеет русский язык, действительно не осталось много.

Гнида действующая

Оригинал взят у shurigin в Гнида действующая



...Я всегда очень трудно рву с людьми. Даже будучи знаком накоротке, я до последнего ценю тепло знакомства, и в моём ЖЖ вы почти не встретите "личных" выяснений отношений. Не моё это!
И всё же, иногда я просто не могу отмалчиваться и избегать "окончательного анализа".
Вот и сейчас, такой вот случай. Пишу без удовольствия, но вопрос принципиальный...

...Когда-то давным-давно меня познакомили с "независимым журналистом" Аркадием Бабченко. Если не ошибаюсь, на встрече в честь первого юбилея журнала "Искусство войны", куда меня пригласил его создатель Илья Плеханов. Как водится юбилей - презентация оказалась в силу специфики темы обычной ветеранской дружеской пирушкой. На ней мне Бабченко и представили, вот, мол, боец, служил в Чечне, теперь пишет. Сидели рядом. Разглядывал юное дарование с интересом. Высокий, ломанный в движениях, ранне-лысый, быстро уходящий в алко-штопор. Обычный боец. Ничего отталкивающего. Даже какая-то симпатия возникла, в конце-концов парень в военную журналистику пришёл, значит по одним дорогам ходим...
Ну, скромностью Аркаша не страдает. Так, походя, натыкаюсь: "...создатель и издатель альманаха "ArtOfWar", "стоял у истоков...". Ну, конечно! А как же! Правда, помнится мне, что первые номера альманаха его создатель Илья Плеханов обсуждал с автором этих строк в кафе у "Парка Культуры" и даже, помниться, я подарил право Илье бесплатно публиковать любые мои тексты. И уж конечно не стоит упоминать, что первая реклама и рецензия (опять же даром!)была моей и вышла в "Завтра", как и несколько последующих. Мне не жалко! Я только рад возникновению хорошего проекта и рад помочь, в, как это теперь модно говорить, "стартапе". Вот только мне не приходит в голову величать себя "создателем" "ArtOfWarа"...
Ну да не о том токинг.

Потом я начал натыкаться на "либерастические" тексты Бабченко, и я просто перестал его читать. Мало ли моих знакомых унесло в либеральный отстойник? Это же не приговор. Многие возвращаются, кто-то нет. Но убеждения не повод рвать знакомства и расплёвываться. Так оно и катилось всё, пока в командировке в Крыму я на одном из украинских каналов не услышал знакомую фамилию - Бабченко. Сначала решил, что речь идёт о каком-нибудь местном Бабченко, но диктор развеял сомнения "российский журналист". И этот журналист, оказывается, помог опознать командира высадившихся в Крыму неизвестных вооружённых людей, которыми оказались российские офицеры ГРУ, среди которых главный Герой России Владимир Карпушенко...
Я не поверил, решил, что хохлы, как это часто бывает, вырвали что-то из контекста и выставили в удобном им свете. Поэтому не поленился и залез в и-нет, в ЖЖ Бабченко и почти сразу наткнулся там вот на это:


Опознан командир "самообороны Крыма"



Ну вот и опознан командир вооруженных людей, захвативших военные объекты в Крыму. Андрей Рыбаков, корреспондент нашего ветеранского журнала "Искусство войны" , у истоков которого я имел честь стоять и который сейчас является одним из лучших военных изданий, считает, что опознал командира так называемой "самообороны Крыма". По его мнению, им является офицер ВС РФ, заместитель командира 810-й бригады, Героя России, подполковник Карпушенко Владимир Валерьевич.

"В своем материале «Странная война» из Перевального, я высказал предположение, что «вежливые люди» - это солдаты срочной службы из 810-й отдельной бригады морской пехоты, дислоцированной под Севастополем. Видимо, я оказался прав. В Перевальном мне удалось сделать несколько фотографий командира одного из отрядов так называемой "самообороны Крыма". Он был одет в ту же форму, что и солдаты. Погоны и нашивки были сняты, но российская кокарда на головном уборе присутствовала.
Я навел справки у бывших военнослужащих бригады. Они сообщили, что человек на фото очень похож на заместителя командира 810-й бригады, Героя России, подполковника Карпушенко Владимира Валерьевича.
Фотографий подполковника в сети немного. Одна из них сделана в 2000-м году на вручении Владимиру Валерьевичу Звезды Героя России за боевые действия в Дагестане и Вторую чеченскую компанию.
На этих фото человек действительно похож на командира «вежливых людей», снятого мною 3-го марта 2014 у КПП украинской воинской части в поселке Перевальное"...




Прочитал, и, честно говоря, охренел. Нет, ну я понимаю, если бы это "разоблачение" устроила покойная мадам Политковская или же "дырявый" со всех сторон Бабицкий. Но бывший боец, ветеран боевых действий?
Не то, что я от Аркадия морали ждал, нет! Читая изредка его тексты, и видя как ползёт вверх градус твоей ненависти к России, я иллюзий не питал. Но думал, хоть какие-то остатки кастовой морали сохранились, память о военном братстве... Увы!
Давайте назовём вещи своими именами и без соплей.
Я не знаю, был ли упомянутый Бабченко Герой России Андрей Рыбаков в Крыму или нет. Лучше, конечно, чтобы не был. Тогда это был бы просто обычный пустой звиздёж.  фирменная бабско-слезливая бабченковская истерика: "Всё! Война", "Заваленный трупами Крым..." и проч. И хрен бы с ним.
Но если Рыбаков был действительно в Крыму, то то, что сделал Бабченко называется подлостью и предательством.
Бабченко походя "сдал" офицера, который по приказу своей страны действовал за границей своей страны!
Как ветеран Бабченко не мог не знать, чем это ему угрожает. Насколько это делает офицера уязвимым, учитывая, что найти в и-нете, где располагается упомянутая 810 бригада, дело пяти секунд.
Может Бабченко напомнить, как в 1992 году армяне брали семьи наших офицеров-вертолётчиков в заложники, чтобы заставить лётчиков возить боевиков и какое бесчисленное количество раз это повторялось потом.
Фактически, это преступление - раскрыть человека, выполняющего задание за границей своей страны. В советское время с такими предателями не нянчились.
Бабченко предал своего!
Впрочем, какого "своего"?
Читаю почти там же совет Бабченко НАТО: "...надо было бы сделать крайне простую вещь - встать и сказать прямым текстом, что если Россия не выведет с территории Украины все свои войска вплоть до последнего солдата, НАТО нанесет ответный удар. А если бы яйца были еще и у Обамы, то он бы добавил, что шестой флот США уже в пути и авианосцы через сутки будут в Черном Море."
Знаковый совет "своим"!
Не буду читать мораль. Не вижу смысла.
Дам только свой совет.
Вообще-то, Аркадий, ты бы ник что ли сменил бы Starshinazapasa. Какой ты "старшина", когда всех, для кого ты был старшина ты давно предал? Страну свою ненавидишь. Армию презираешь. Не Starshinazapasa ты, а гнида действующая.
Увы...

Мой Норд-Ост.

Норд!

Ровно 10 лет назад я потерял желание работать в политической журналистике России, и на протяжении нескольких последующих лет умирал как творческая единица, как репортер российских СМИ, причем приличный репортер – новостник, долгое время работавший в РИА Новости.

После журфака Университета мне повезло с работой, пусть она не была сказочно оплачиваема. В 1995 году я по протекции своих сокурсников попал в редакцию Москва бывшего АПН, а тогда РИА Новости. И, наверное, сгнил бы вместе с мощами всевонючего руководителя этой редакции Эдуарда Игоревича Пузырева, ходившего всегда в одном сальном костюме и ненавидевшим футбол и жизнь. Я писал тексты про уборку улиц и разгоны Лужковым всяких дорожников и палаточников, и сходил с ума только от одной фирменной влюбленной (к своему шефу) улыбке пресс-секретаря Лужка Цоя. Так бы я и занимался всякой херней, а многие журналисты погибали вот на таких локальных фронтах СМИ, старели, спивались, были с перхотью и преисполнены важности за особое знание о чертах характера какого нибудь  депутата Собакина.

Collapse )

1993 год. Вильнюс. Сбор издателей постсоветских фанзинов.

Вильно

Я в Вильнюсе, 1993 год. Совершенно неожиданный мой выезд в столицу суверенной Литвы на матч сборной этой страны с Испанией. По приглашению лидера правых и фанатов Жальгириса Стораса. Надо понимать, что русские и литовские фанаты в Союзе люто воевали, поэтому мой приезд, да еще на регалиях, в цветах ЦСКА, вызвал шок и массу наездов местного хулиганья.

Collapse )
http://sports.ru/profile/140866472/

http://facebook.com/photo.php?fbid=2696720356057&set=a.2696713035874.95066.1798076634&type=3&theater



Как отвлечь болельщиков от футбола

IMG_0395

Сегодня я открыл сезон посещением первого матча своего любимого клуба ЦСКА. Уже 26 лет подряд ритуал похода на первую игру армейцев для меня неизменен. Его прерывали разве что очень важные события в жизни, и не более того.


Матч ЦСКА - Ростов я хочу разобрать не с точки зрения эксперта игры. Я хочу на примере этого матча показать будущему президенту РФС, руководителям футбола, медиа - специалистам и другим людям, почему болельщик стал менее активно посещать матчи чемпионата России.


Collapse )

Вспоминая Фурсенко

Фурсенко 2

Сегодня был непростой, но веселый денек.

Сказать, что я не знал заранее, что будет, я не могу. Знал. И ожидал.

Серегй Фурсенко прожил и проживает замечательную жизнь. Нигде особо не отличаясь, он занимал, тем не менее, значительные посты. Фурсенко - продукт эпохи - краснобай, помпезный, типа всезнайка всероссийского масштаба. И ведь нельзя сказать, что он не умеет работать. В Зените фанатье его полюбило, и он много ему помогал. Но при этом, завоевав золото и Кубок УЕФА, за месяц  до Суперфинала УЕФА, его уволили из Зенита. На пике славы! Почему?

Его переходы из одной отрасли в кардинально противоположную отрасль поражали воображение. Из какой -то науки к Бурану. Из Лентрансгаза в Зенит. Потом руководить РЕН ТВ и Пятым каналом. Почему? По какому критерию развивалась его карьера?

Collapse )